La literatura india contemporánea se ha convertido en un puente entre lo local y lo global. Escritoras como Arundhati Roy, Anuradha Roy, Anita Nair, Tishani Doshi y Meena Kandasamy exploran en sus obras el concepto de glocalidad, ese neologismo que ilustra las tensiones entre lo global y lo local para estudiar fenómenos internacionales actuales y sus interacciones con las construcciones locales de saberes, lugares y culturas.

En 'Mi refugio y mi tormenta', Arundhati Roy utiliza la relación con su madre para describir cambios históricos en India, las diferencias entre Kerala y Nueva Delhi, y las dificultades legales que enfrentan las mujeres para acceder a la propiedad y desarrollar sus carreras profesionales. Su narrativa emplea la rabia como cartografía afectiva para invitar a combatir colectivamente la brecha de género global.

Por su parte, 'Llamada por las montañas' de Anuradha Roy presenta un cambio de paradigma en el que la autora, desde un pueblo remoto de Uttarakhand, reflexiona sobre qué y cómo se ha permitido contar la naturaleza. El libro aborda dilemas del capitalismo y la geopolítica internacional, mostrando cómo la covid-19 en un lugar alejado reflejó las dinámicas de subsistencia rural y los retos globales en materia sanitaria.

Anita Nair, además de colaboradora de la Agencia de la ONU para los Refugiados, describe en novelas como 'El vagón de las mujeres' el control del sistema de castas, la dificultad en el acceso a la educación y la discriminación por clase social, siempre incluyendo viajes y contactos entre mujeres que reflejan desigualdades locales y globales.

Tishani Doshi, bailarina y escritora de Tamil Nadu, aborda en 'Los buscadores de placer' los efectos del cambio climático mediante influencias de generaciones y lugares distintos, estableciendo un escenario común de emergencia ante catástrofes naturales.

En 'Cuando te golpeo', Meena Kandasamy documenta la violencia de género e institucional mediante autoficción, denunciando las brutalidades sistémicas y añadiendo parámetros locales como el sistema de castas y la censura mediática.

Estas narrativas construyen un mapa cultural y cognitivo que evalúa cómo nacen, conviven y qué problemas desarrollan las relaciones glocales. Sus obras nos enfrentan a desafíos contemporáneos como la desigualdad de género, el cambio climático, la radicalización política y el racismo de clase y casta, mostrando que India funciona como un laboratorio de dinámicas de control con lecciones para el mundo.